Без названия

Жизнь — нелепое геройство, или ежедневное преодоление самого себя в поисках того, что лучше, добрее, справедливей для всех? Часто люди воспринимают происходящее сквозь призму своих представлений о благородстве и позе, к тому же представлений, подчёркнутых из второразрядных фильмов и ещё Бог знает чего. И к сожалению, такой подход не имеет ничего общего с правдой, совершенно ничего общего. Они стоят на пьедесталах своих моральных страданий и галлюцинаторных видений, демонстрируя миру своё огромное душевное благородство, не понимая, что выдуманное ими, то есть то, ради чего они страдают - не объективно, попросту не существует и не может существовать, да и не нужно никому особо кроме них самих. Не говоря уже о том, чтобы оперировать проблемой с точки зрения вечности, когда собственно по выражению З.Мамардашвили, и появляется философия… И вот он стоит на постаменте. Он не ест. И не потому, что ему некогда из-за увлечённости решением какой-то проблемы. Это его принципиальное любование своим страданием, его мазохизм, который к сожалению никто не оценит и не поймёт. Он против всех — потому что они виноваты и не понимают. Они — придерживаются другого мнения, отличного чем у него. Я видел на картинках причудливых рыб, с фонариками на дуге прямо перед носом. Существует мнение, что эти фонарики освещают им путь, но я думаю, что они просто преследуют эти фонарики всю жизнь, не понимая, что приблизиться ближе, даже на миллиметр не удастся никогда. И что в этом преследовании фонарика? Мне кажется, ничего кроме глупости и слабости. Свет пробивающийся через толщу морской глади — он находится несколько выше дна. Определить виновных в своих проблемах, найти тех, кто не понимает, мешает жить так как хочется, гораздо легче, чем признаться в своих собственных ошибках и промахах. К сожалению порочный круг виноватых склонен непрерывно расширяться с того момента, как нашёлся первый виновный. Так что к концу всего — виноваты все. Кроме себя, конечно же. Пишу и думаю, что может показаться, будто я категорически не приемлю такую обласканную литературой фигуру, как Дон Кихот. Тот тоже...., похож. Нет, я не против. Я равнодушен к нему. Не вижу смысла в его поступках. Пока они не вредят и не мешают окружающим — это может быть как форма чудачества. Но они не стоят ничего, поскольку не несут в себе подлинности. Все это внешнее. Я думаю, что смысл происходящего с нами в стремлении сделать мир лучше и совершеннее. Однако в конфликте с кем-либо или тем более с самим собой совершенства нет, и не будет. Добро может породить отзывчивость, но также и непонимание, или даже явную агрессию в крайних случаях, но никто не слышал о том, чтобы зло породило добро. Впрочем, это так же как из посаженного бурьяна, никогда не вырастет слива. Мудрость заключается в постоянном компромиссе, а красота, подлинная цель - в благородстве пути и минимуме расстрелянных, ссыльных и прочих несогласных и виноватых.